第一百三十一章:怪物-《阴阳食谱》
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因此,为了解决这个问题,那帮子邪门歪道的家伙们就发明了多种“转移”或者“消灭”怨气的方法。像什么清蒸人肉,红烧人肉,水煮人肉之类的“硬处理”数不胜数,最后还把处理人肉的过程和道家,佛教的各种典籍,法事,炼丹哲学联系起来,把这采生造杀之术,弄成了一套非常完善的体系,还发明了许多用来转运造兽的旁支。
而我刚才在门口看见的那两只大泰迪,便是这套法门中的一种,叫“造恶畜”。
造恶畜,其实就是拿人肉当饲料来饲养野兽的法子,除了人肉这种特殊的饲料之外,那些丧尽天良的家伙还会在饲料中加入曼陀罗,罂粟,铃兰一类能使生物癫狂的玩意。
在之后,那些生物的野性便就会在药材和人肉的双重作用下激发出来,变成异常嗜血的生物。
因为经常吃人肉,在“恶畜”的脑子里,人便和食物画上了等号,看见人就想咬,如果不用人肉将那些东西引开的话,那么死的就一定是我。
葛令瑶又告诉我道:“给你的耳朵,是我让富贵从隧道后边的一处房间拿出来的,那个房间里有许多死人的尸体,都是胡老二为了喂狗造杀,而从别处偷弄来的。”
听至这里,我心中恶心,又不无鄙视的问葛鸡精道:“这么反人类的东西,早就应该灭绝了吧?怎么会现在还有人用呢?”
听了我的疑问,葛令瑶嘲讽般笑着道:“这个世界上的人呀,做的所有事情都和经济学有关系,再扯淡的玩意,一旦有了市场和受众,那么也就有人干。”
就此,葛令瑶无不讽刺的告诉我道,这发明邪术的人骨子里其实只是一些商人,他们服务的,是一些妄图靠这些妖法邪术来改变命运和身体的统治者。
在古代这些统治者,有一个统一的称谓,名叫“帝王将相”。
既然帝王将相们喜欢这些,那么自然的也就有人去研究,有人去做。而这种事情随着社会的发展和人们的需要,从来没有断过。
在中国历史上,这种采生之法有三个高潮,一个是先秦商末的时期,那时候奴隶社会发展到高峰,人奴的生命与畜生无意,因此以人为祭祀,殉葬,算补等法门的事情多不胜数。那些大奴隶主没人,也不用在乎奴隶是怎么想的,只要他们自己愿意就好。
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